Diogène by Robert Sabatier

By Robert Sabatier

"Diogène" fait partie des oeuvres inclassables à l. a. portée universelle : à los angeles fois biographie du philosophe cynique, épopée théâtrale, prose au rythme de poème. Diogène, determine du sage, du fou, du prophète et du saint à los angeles façon old, y aborde tous les thèmes de l. a. pensée philosophique et de los angeles vie quotidienne, des sciences, des origines et du devenir au fil de ses entretiens avec ses disciples, ses pairs et ses amis, ses rencontres enjouées et polémiques avec Aristote, Platon ou Démosthène et aussi Antisthène, Cratès, Stilpon et vingt autres. Livre d'initiation et de sagesse, "Diogène" répond aux interrogations les plus profondes que chacun nourrit au plus intime de soi.

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Aristophanes' Thesmophoriazusae: Philosophizing Theatre and the Politics of Perception in Late Fifth-Century Athens (Cambridge Classical Studies)

Aristophanes' comedian masterpiece Thesmophoriazusae has lengthy been famous among the performs of outdated Comedy for its deconstruction of tragic theatricality. This ebook unearths that this deconstruction is grounded no longer easily in Aristophanes' wider engagement with tragic realism. really, it demonstrates that from its outset Aristophanes' play attracts upon Parmenides' philosophical revelations bearing on truth and phantasm, utilizing Eleatic strictures and imagery to philosophize the theatrical state of affairs, criticize Aristophanes' poetic rival Euripides as promulgator of damaging deceptions, divulge the damaging complicity of Athenian theatre audiences in tragic phantasm, and articulate political suggestion to an viewers negotiating a interval of political turmoil characterised by means of deception and uncertainty (the months sooner than the oligarchic coup of 411 BC).

Une pièce écrite en collaboration

Ils sont là, encore et toujours, ces personnages que depuis plusieurs des livres de Danielle Mémoire on retrouve : habitants du château de Brioine, qui s’agitent et parlent, vivent et meurent et échangent leurs rôles et jusqu’à leur propre histoire, cette fois sous l. a. forme théâtrale.

Identity and Theatre Translation in Hong Kong

During this e-book, Shelby Chan examines the connection among theatre translation and identification development opposed to the sociocultural heritage that has ended in the recognition of translated theatre in Hong Kong. A statistical research of the improvement of translated theatre is gifted, developing a correlation among its recognition and significant socio-political developments.

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Prends mon fils dans tes bras et montre-lui le chemin du commerce. Tu es mon frère et je te fais son ombre. Aimons les dieux pour cjye les dieux nous aiment ! Je te salue au seuil de mon départ, Élosipos a désormais deux pères. Nos deux comptoirs fourniront tout le grain des gens d’ici. Rejoins Élosipos, embrasse-le, prends-le sous ta tunique. Je te salue... LE SINOPÉEN ... À toi ma révérence ! Le Marchand s’éloigne. Le Sinopéen le regarde s’éloigner puis éclate d’un grand rire. Premier mouvement SCÈNE 1 ~e Sinopéen.

DIOGÈNE Vertu ? Ce mot prend un sens bien trop faible. Quand on s’en pare, elle fuit, la Vertu et quand elle est le masque d’hypocrites, elle détruit le visage et le corps. Vertu, Vertu, cessons de la nommer. Il faut la vivre et rester son vassal. HÉGÉSIAS D’où te vient-elle ? Es-tu son ils élu, toi qui répands la parole nouvelle ? Est-ce un présent des dieux, un priaege? et peut-on vivre à l’ombre de ses ailes ? DIOGÈNE L’enseignement, disciples, que je donne vient d’Antisthène et j’ajoute mon sel car Antisthène, il fut mon maître aimé jusqu’à ce jour où j’ai vu sa faiblesse.

Je risque l’erreur. Enfin, passons. Je veux bien t’écouter. Qu’as-tu à dire ? Aujourd’hui mon humeur t’est favorable et je suis sans tonnerre sous un ciel clair sans orages funestes. ÉLOSIPOS Je le sais bien : s’il te reste un disciple, ce sera moi. Je t’offre mon silence mais donne-moi ta parole en échange. Je suis venu sans autre but qu’entendre. J’ai tout bravé comme Ulysse autrefois, de l’homme ignoble à la nature adverse qui sont en moi c o m e en chacun de nous. DIOGÈNE Et pia pia pia ...

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